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胡明哲 | 何为“岩彩”
来源:翰高集团   时间 :2022-10-17

编者按:9月26日,由香港岩彩艺术学会主办的“缘古形新——岩彩绘画展”在香港浸会大学传理视艺大楼顾明均展览厅开展。28日下午,香港岩彩艺术学会在线上举办了岩彩研讨会,胡明哲教授和卓民教授受邀进行了线上讲座,针对岩彩的前世今生、当下和未来提出自己观点。讲座有深度有广度,有思考有情怀,对于岩彩绘画的学习及更全面的了解中国美术史都有其价值和意义。今向大家推出胡明哲教授讲座内容,愿岩彩之路越走越宽。



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岩彩画是立足当代艺术语境中, 采用国际常规分类方式, “以材质归纳艺术种类” 对于以“岩彩材质”进行绘画的语言方式的一种称谓。



何为岩彩?


“岩彩”泛指岩石的彩色微粒, 是有色砂岩,有色土,有色矿物质之统称。



“矿物色”是否等同于“岩彩”呢?

“水干色”和“土”也是 “岩彩”吗?

“人工合成岩石”也属于“岩彩”吗?”吗



我们应该按照地质学的注释理解“岩彩”:


矿物——单一元素的结构体;矿物是固定元素组成的固定的结构。

岩石——是指矿物的组合,是很多矿物组成的一个结合体。

砂土——是指地表的岩石风化之后的粗细颗粒。土的母本即是岩。



岩石是个广义的概念,既包括天然岩石也包括合成岩石,它们的成因虽然不同,但都是矿物的集合体,都是具有显晶质(肉眼可视)或者隐晶质(非肉眼可视)特征。就像你们的 “岩彩”命名,含有“综合之意”,若是叫“矿彩”那就是意味着“单一之意”了。


——胡克

地质学家 中国地质大学海洋学院教授





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不同的艺术家对同一个物质媒介,具有不同一的认知。

不同岩彩画家对于“岩彩”的不同认知,决定岩彩绘画必然百花齐放。

认同“岩彩绘画”具有独立的存在价值, 运用“岩彩材质”作为艺术语言的主语。 是岩彩绘画的底线。



矿物色——专指以矿物质为原料研磨成细微粉末所制成的,有色相的绘画颜料。在世界,在中国,自古有之。


矿物色:为绘画着色所用的有色矿物颜料。


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中国图腾画材制作的矿物色



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印度博物馆中陈列的矿物色





岩绘具——日本语


指以矿物质,天然岩石,人造岩石作为原料,所制作的绘画颜料。20世纪中期,日本岩绘具在古典矿物色的基础上进行了拓展:不但添加了更多种类,而且将细微的粉末扩大,使每一个色相都拥有14种粗细不同的晶体颗粒,凸显了岩石质性的晶体特质。


岩绘具:彰显了岩石材质自身独特的晶质美感。




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东京都现代日本画材店的岩彩具陈列柜




岩彩 ——1996年出现在中国美术界的新概念。泛指所有“具有岩石物理属性的有色晶体微粒” 既包括“矿物色”“岩绘具”,更包括艺术家在中国本土亲身采集的有色砂岩和有色土。


岩彩

还原了——天然岩石的原生状态。

探究其——物理属性和文化属性。


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中国岩彩艺术家本土采集的天然岩彩




三者之间的重要区别是:


“矿物色”“岩绘具”的定义是画材“绘画颜料”。

“岩彩”则明确突出了岩石质性,代表当代画家 对于岩彩的性质是“地球物质”的一种当代觉悟。

“岩彩” 既扩展了物质范畴,更拓展了创作理念。



媒介物质自主化是抽象形色自主化之后,与观念的自主化并行的两大基本新观念。所谓自主化,指的是媒介物质从手段、工具“仆从”的地位中解放出来,转卑为尊,自立为直接表达的基本艺术语言。


——刘晓纯




对同一物质微粒,所产生不同一的理解,其实反映出的是不同时代的不同艺术观念。

立足材质的本体,凸显材质的审美特质, 发掘材质的语义内涵,是当代艺术观念。



个人对于“岩彩”的理解

三十年间经历了三个阶段


岩彩 —— 绘画颜料

岩彩 —— 自然物质

岩彩 —— 本土象征



1990——2000


岩彩 — 独特画材


迷恋 — 晶体美感



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《读》 145x160cm 岩彩 1997




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1999年 中央美术学院美术馆《胡明哲岩彩作品展》展览现场




总结第一阶段认知:


岩彩是独特的绘画颜料,其物质晶体颠覆了传统绘画的深远空间观和空白虚空观,使得绘画回归其本质:一个物质性的平面。如果现有名称不能作为这种绘画方式象征, 是否可以回到物质本体,直接以材质为名?




2001——2011

岩彩 — 自然物质

作为 — 观念象征


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2011年 中国美术馆《微尘——胡明哲作品展》展览现场

《都市幻影》80平米装置作品 材质:岩彩 金属箔 镜面板



总结第二阶段认知:

觉悟到“岩彩”材质本体的审美意义。从东方哲学角度理解岩彩材质的质性。

构成世界的一切物质以及宇宙幻象的:都是极其细微之粒子,无在无不在。岩彩——是地球的基本物质,是无在无不在的宇宙微粒。



2012——2022

岩彩 — 中国地质

重识 — 本土文明



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2012年将“本土采集”确定为中央美术学院硕士研究生文化考察课题



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岩彩团队在十年间,集体进行了11次中国本土大地采集活动。采集足迹遍及广西,云南,贵州,福建,新疆,甘肃,北京…….



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本土采集的成果丰盛,对于大地物质和本土文明都有了相对深入的感知。

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2015 2018 2021 岩彩团队曾经三次在历史遗存现场实施“龟兹面壁”课程



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2018刘海粟美术馆《溯源重生——岩彩绘画课程体系实践轨迹》龟兹面壁作品板块


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刘海粟美术馆《溯源重生——岩彩绘画课程体系实践轨迹》龟兹石窟本土采集档案


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2013 以自己在云南大地亲手采集的有色砂岩和有色土绘画云南妇女



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《东方岩彩 —— 红 黄 蓝》 各20x20cmx100 2016

以五年间亲手采集的有色砂岩和有色土创作(蓝色绿色为画材店购买的青金石绿铜矿)



总结第三阶段认知:


伴随在中国大地上的本土采集和文脉考察,对于中国的本土地质,以及由本土地质所孕育的本土文明 ,具有了深切的体认。有色砂岩,有色土,就是中国地质的象征。作为中国艺术家,要植根中国大地,传承本土文脉,创作“身土不二”的艺术作品。

30年对“岩彩”的思辨与探究 ,带来认知的深化与创作的升华:“岩彩绘画”变为“绘画岩彩”。如果,一个材质可以让人们亲近自然,觉悟天道,反思人性… 那么,这个材质一定是有意义的。

感恩岩彩,艺术创作不仅是达到觉悟的道路,艺术创作就是觉悟本身。




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