绽放梦想
2012年5月是槐园成园工期，也是预期开园的日子。
隆重的开园盛事，文化与文化的并行，是回映光辉的最佳方式。北方的造园，多半在京津，豫东从未有过造园的历史。房墉没有忘记建园最初的目的：赏景与息憩。自然状态中，回归大自然，是社会共识的关键。他既注重规模而又不忽视细节，绿地与槐树互映生辉，湖水与亭阁相映成趣。让他感到的唯一的缺陷，是场地的狭隘。那平地堆砌起来的山，仅有山的形状，而缺失山的本色。开园之前，我应邀参加了放生活动，因造山挖掘的人工湖，水色漾漾，清彻粼粼，只差鱼儿浅翔。随着烟花礼炮，在天空春雷一样炸响，倾泻中鱼归湖水。2012年的春天，人们看到了远离本土生活的景象，蓝色的湖水，自由游弋的鱼儿。那陌生的亲切，感染着每一个人，也让每一个人顿悟，生命彼此依存的自然法则。
故土在海外最有影响的人，首推台北静律寺主持，释广元法师。会晤法师的目的，是促成开园盛典上，海峡两岸同书千字文活动,同时纪念周兴嗣诞生一千五百四十三年。关键是释广元大师，不仅在佛界有宽泛的影响，也是名扬海外的书画僧人。在台湾书画界，有较高的影响和号召力。我从未涉足台北，也无缘静律寺，只在开园的盛典中，目睹了大师的风采。袈裟是我们在影视作品中，惯见的袈裟，老去的法师，神态端庄，眉宇间蕴藏着慈悲。那盈满脸孔的书卷气，减去了距离，彷佛一个久历海外，迟归的游子。我相信在他青灯黄卷的经文中，字里行间但存着不变的乡土情怀，伴随着他普渡救世的希望。大师向家乡赠送了他珍藏的书画作品。很多人跟他合影，我站在远处，仔细观望他方步间的大师风范。
在谧静的殿堂，匍匐在静律寺大雄宝殿的房墉，零距离感受着菩萨的灵光，仿佛感受到了那穿透时光的力量。那仰望中的菩萨，像俯视和普照着每一个虔诚的佛教徒。那回映在金碧辉煌里的肃穆、慈悲，开启了多少生命之魂。感受佛光的房墉，充满了虔诚，那传播千年的教义，那生生不息的香火，都昭示着一个字，那就是爱。因了疾病，和闲静中近似的禅悟，让他领悟了禅茶一味，旷达之道。他向佛向善向心，佛光中的静匍，缩短了大陆与台北的距离。他与大师有着一样的气息，那就是形影相随的乡土气息。乡音乡情，不变的情结，帮助他们有了任何方式都无法弥合的契合。
禅房内释广元大师，向远途供奉香火的施主，双手合掌问好。那一声乡音，令这位客居海外的书画僧，心悸不已。远在梦中的故土，还有人漂洋过海拜悟他。大师请他们游览了寺院，斋饭款待乡亲。寺内寺外，无不洋溢着乡情。品茗中房墉从容向大师委婉表达了所请之意，希望他带了佛音，荣归故土，出席槐园开园系列文化盛典。大师表示感谢，应诺出席，并盛邀在寺中逗留。
台北之旅是短暂的，但过程的重要性，却干系文化盛典的厚重。从海外征集《千字文》书法作品及邀请海外名人出席开园盛典，是一项浩繁的工作。房墉从建园中分出部分精力，致力于盛典的每一个细节。作为一个在北京拼搏二十年的人，更深知宣传的作用。槐园的方向是建立五星级景区。他曾经告诉我，至少要打造一个地域名园，或闻名于省内。之后再扩园，影响周边省市。
开园盛典前后事逸，我不甚了解，但多半是繁重而耗时的运筹过程。2012年的5月6日，盛况空前的槐园开园盛典在千字文广场如期举行了。园内二万多株古槐新槐，萌芽发青，六十六个品种，基本上囊括了生长在各省份槐树的全部品种。烟花礼炮声中，广场上无数人翘望，如同槐园绿树已成荫，满树的挂满粉色，带了甜味儿的槐花，风扬着芬芳扑面而来。那圆梦的快乐，那笑话里的期许，成园并不意味着梦想的终极。
国槐在中国古代文人心目中，有着特殊的地位和文化蕴涵。而倍受皇室推崇，士大夫阶层，栽槐于庭园，祈愿长寿官运亨通。这种树开的花，因为可以食用，亦受民间百姓爱护。动乱中民族迁徙，他们往往选择在大槐树下，跪伏辞别故土，祈佑平安。在无数的林科中，只有国槐与民族有着不解之缘。
繁华终是落幕，但并不代表落寂。数月的筹措，只凝结了一天的繁华与喧闹，却给了故土太多的遐想和憧憬。锦华大酒店的大会议室内，会聚一堂的中外书法家，挥毫献墨，为开园盛典画上圆满句号。（未完待续）